Презентація "Декоративно - прикладне мистецтво Близького Сходу"

Попередній слайд
Наступний слайд


Завантажити презентацію "Декоративно - прикладне мистецтво Близького Сходу"
Слайд #1
Декоративно - прикладне мистецтво Близького Сходу.
Підготували:
Учениці 11-А класу
Тіщенко Поліна
Щербина Єлизавета


Слайд #2
Шедеври арабського мистецтва справедливо посідають однез чільних місць у художній скарбниці людства.
Своєрідністю ху-дожньої культури ісламу була відсутність у ній пластики, оскількирелігія забороняла зображати Аллаха й усе, що належало до сферибожественного.


Слайд #3
Орнамент «музика для очей»
Компенсував обмеженість деяких видів мистецтва і був одним із засобів вираження художнього змісту
Арабеска – (арабський)
Складний східний середньовічний орнамент, що складається з геометричних , каліграфічних та рослинних елементів і створений на основі точного математичного розрахунку.


Слайд #4
Каліграфія
Каліграфія перетворилася на одну
з форм орнаменту, що відіграв значну роль у мистецтві мусуль-
манського Середньовіччя. Писали справа наліво, використовуючи
певний графічний стиль


Слайд #5
Багдадська книжкова мініатюра
Живопис у жанрі мініатюр був популярним у Ст. Персії в 13 – 19 ст.
Мініатюри були переважно релігійної тематики.
Персидська книжна мініатюра зображувала ідеалізоване життя героїв
Такі малюнки служили прикрасами та декоративним оздобленням книг.


Слайд #6
У мініатюрах панує прекрасна вічна весна. Але при цьому картини природи були своєрідними формулами, де два-три дерева заміняли ліс, пагорб на обрії ̶ гірський пейзаж, квітучий кущ ̶ запашний сад.


Слайд #7
Аль-Васиті - Один із знаменитих художників Багдаду
Малюнки мініатюр створювались у бібліотеках фарбами на водній основі.
Найчастіше художники зображали прекрасний казковий сад із яскравими квітами, ясним небом і золотим сонцем. Будинки нагадували палаци, люди в багатому одязі.


Слайд #8
Мірза-Алі
Середньовічні художні традиції збереглися й до сьогодні.


Слайд #9
Персидська книжкова мініатюра ХІІ-ХVІІ століть


Слайд #10
Турецька книжкова мініатюра ХІІ-ХVІІ століть


Слайд #11
Іранське килимарство
Чудова краса і чудова якість перських килимів відомо по всьому світу. Це й не дивно: немає жодної країни, в історії, культурі, і повсякденного життя якої килим відіграє таку ж величезну роль, як в Ірані. Меблів в іранських будинках, як правило, небагато, і роль головного елемента домашньої 'обстановки' виконують тут килими
. Три основних матеріали, що використовуються в килимарстві - овеча вовна, натуральні шовк і бавовна.


Слайд #12
килимом встеляли підлогу, він служив ложем, особливі килимки стелять під час молитви
Килимарство –
один з найважливіших видів ДПМ мусульманського світу. Вони служили для захисту кибитки кочівників від коливань температури , для зовнішнього та внутрішнього оздоблення,


Слайд #13
Композиція
візерунка килимів складається з центрального поля і своєрідної рамки навколо нього. Як правило такі візерунки були симетричними відносно центру.


Слайд #14
Кожен завиток на килимі мав особливе значення. Поширеним було зображення фігури у вигляді великої коми чи краплі, яке символізувало вогонь – втілення божественної справедливості. На весільних килимах часто зображували листя винограду чи інжиру, які означали побажання щастя та благополуччя. Часто зображали узори із свастик – символів сонця


Слайд #15
Основні типи килимів:Турецькі – використовувався переважно геометричний орнамент. Перські (Іранські) – ткали здебільшого рослинні орнаменти


Слайд #16
На найдавніших килимах популярним зображенням була сцена полювання на різноманітних тварин


Слайд #17
Турецьке гончарне мистецтво
Після завоювання турками у 15 ст. Стамбула турецькі майстри отримали доступ до покладів якісної білої глини. Та почали виготовляти вироби, розписані дуже витонченими рослинними мотивами.


Слайд #18
Білий фаянсовий посуд, розписаний блакитним орнаментом , нагадує російську гжель. Перші кольори які використовували були лише білий і синій, наслідуючи китайський стиль.
мотиви Ізника періоду Османської імперії


Слайд #19
Пізніше у турецькому гончарстві з’явилися яскраві мотиви з червоними тюльпанами. Тюльпан, що прийшов із Туреччини (а не із Голландії, як вважають) , був від 16 ст. улюбленим мотивом для розпису кераміки. Тюльпан в Османській імперії вважали священною квіткою, асоціюють із іменем Аллаха.
. Найуживаніші кольори розпису – синій, червоний, чорний , зелений і ліловий


Слайд #20
Як і орнаменти кольори також мають своє значення.Чорний колір – символізує проблемичервоний – багатствозелений – священний колір ісламу, колір пророкасиній - колір благородства і великодушностіжовтий – захищає від невдачі


Слайд #21
Техніка розпису гончарних виробів залишається неперевершеною


Слайд #22
Кожний виріб любовно і ретельно розписують майстри, як правило - це “сімейна справа”
Всі вироби виготовляють вручну з білої або червоної глини.
Для розпису застосовують тільки рослинні фарби


Слайд #23
Дамаські тканини
Тканини, виготовлені в місті Дамаск. Дамаст ткали із часів Раннього Середньовіччя. Тканину привозили до Європи зі Сходу. Вона здавна вважалася найкрасивішою і найдорожчою.


Слайд #24
Дамаст ( дама', камка, камчатка)– шовкова тканина з квітковим візерунком. Дамаст схожий на парчу
Виникнення дамасту було пов’язане з релігійною забороною для мусульман носити шовковий одяг. Дамасці винайшли унікальне полотно, зовнішній бік якого був шовковим, а зісподу воно було бавовняне.


Слайд #25
Найбільш популярною стала дамаська парча – тканина з дорогої шовкової основи, яку прошивали золотими і срібними нитками. Тільки заможні люди могли собі дозволити придбати дамаські тканини


Слайд #26
У 19 ст. із шовкового дамасту виготовляли одяг. На поч. 20 ст. дамаст використовували здебільшого для оформлення інтер’єрів, потім - знову для виготовлення одягу